کشکولک من

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

کشکولک من

هر اولی را پایانی است
مهم این است که چگونه آغازت را به پایان برسانی
اگر با هوالاول و الاخر ،در ظاهر و باطنت همراه باشی
امید عاقبت به خیری در تو میباشد
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
بحق محمد و آله الطاهرین

این یک کُشَیکَل میباشد (یعنی مُصغَّر کشکول یا تو بگو همان کشکولک)
یکی از سنت های علمای گذشته ما نوشتن کشکول بوده است
که شاید معروفترین آن ها کشکول جناب شیخ بهایی علیه الرحمه است
در کشکول بیشتر سخنان و نکات زیبایی که از این طرف و آن طرف به دست می آمده نوشته می شده است
و کمتر در آن ها نوشته های خود صاحب کشکول وجود دارد
در این کشکولک هم سعی بر آن است که نوشته های بنده حتی الامکان وجود نداشته باشد
و نوشته های خود را در وبلاگی دیگر بارگذاری خواهم کرد

۳۱ مطلب با موضوع «سخنان عارفانه» ثبت شده است

اگر به حقّ متصل شوی ،

به حکم این که همنشین از همنشین رنگ پذیرد ،

تو هم ثابت خواهی ماند و دگرگون نخواهی شد(1) ،

و هیچ گاه گرد و غبار فرتوتی بر چهره جانت نخواهد نشست .


و این است که قرآن شرط جوانی را ایمان به خدا می داند

آن جا که درباره اصحاب کهف می فرماید :

اینان جوانانی بودند که به خدای حق ایمان آوردند(2)

در حالیکه آن ها شیوخ و پیرمردانی هفتاد هشتاد ساله بودند(3)

ان شاءالله که جوان بمانیم تا آن لحظه ای که سر بر خاک می گذاریم

و ان شاءالله که همه ما جوان مرگ بشیم !!!!

*******

(1) کلمه حق به معنای ثابت است

(2) إِنَّهُمْ فِتْیَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ ... (سوره کهف آیه13)

(3) قال الصادق علیه السلام : انّ اصحاب الکهف کانوا شیوخاً فسمّاهم اللَّه فتیة بإِیمانهم. (تفسیر الصافی ج 3 صفحه234)

خوشه چین


قال بعض اهل المعرفة الالهیة:


اَلإنسانُ :


مُرَبَّعُ الأَرکانِ وَ مُثَلَّثُ الکیانِ



خوشه چین

بوبیر یاقچی صفت دور 
عاقل ال دیوانه بولسونر

خوشه چین

پرسید عزیزی که علی اهل کجایی؟

گفتم به ولایات علی از همدانم


نه زان همدانم که ندانند علی را

بل زان همدانم که علی را همه دانند

(سید علی همدانی/از عرفای قرن هشتم)

خوشه چین

هر بذری در جان خود کشتی و هر عملی کردی سبز میشود و به بار می نشیند ٬ چه در دنیا و چه در آخرت که آخرت دنباله دنیاست ولی انسان تا در عالم حس و طبیعت است ٬ در حجاب است و از شهود ثمرات اعمال خویش غافل است

به مجرد عبور از عالم طبیعت و ورود به عالم روح و جان٬ تمام اعمال و اندیشه های خود را در جان خود مشاهده می کند که بدی ها آزارش می کنند و خوبی ها لذت و آرامش او هستند.

حال برای رستگان از عالم طبیعت و حیوانیت در همین دنیا یوم الدینشان ظهور می کند و بسیاری از اسرار دیگر وجود را مشاهده میکنند 

و برای محبوسین عالم طبیعت با مرگ طبیعی به عالم آخرت و جزای اعمال خود می رسند.


اسرار الصلاة یا معراج عشق/۱۲۲

خوشه چین

مدد الهی و فیض خداوندی از مجرای انسان کامل به همه موجودات سریان و جریان می یابد

و بقا و استمرار عالم به واسطه انسان کامل است .

استاد امینی نژاد

حکمت عرفانی/626

خوشه چین

شیخ سعدالدین حموى سوار بود و به رودخانه اى رسید و اسب از آب نمى گذشت ، امر کردند که آب را تیره ساختند و به گل آلوده کردند و اسب در حال بگذشت فرمود:

تا خود را مى دید از این وادى عبور نمى توانست کرد

علامه حسن زاده آملی    

هزار و یک نکته ، ج 1 و 2، ص 311

خوشه چین

حجت‌الاسلام سید احمد فاطمی:‌

در اوایل طلبگی‌ام، روزی مرحوم علامه به حجره‌ام تشریف آوردند و فرمودند:

«به ظاهر در این جا غیبت شده است!»

گفتم: بله؛ پیش از آمدن شما چند نفر که درسشان از من بالاتر بود، این جا بودند و غیبت کسی را کردند.

علامه فرمودند: «باید می‌گفتی از این جا بروند

این حجره دیگر برای درس خواندن مناسب نیست؛ اتاق خود را عوض کن».


پ ن:


اگه یک گناه اینطور روی در و دیوار اثر می ذاره که یک ولی خدا میفهمد و میفرماید دیگر این مکان برای درس خواندن مناسب نیست، باید بفهمیم که گناه با سرزمین وجود ما چه می کند و ما را از چه معارفی محروم خواهد کرد.

فاعتبروا یا اولی الابصار

خوشه چین