کشکولک من

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

هر اولی را پایانی است
مهم این است که چگونه آغازت را به پایان برسانی
اگر با هوالاول و الاخر ،در ظاهر و باطنت همراه باشی
امید عاقبت به خیری در تو میباشد
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
بحق محمد و آله الطاهرین

این یک کُشَیکَل میباشد (یعنی مُصغَّر کشکول یا تو بگو همان کشکولک)
یکی از سنت های علمای گذشته ما نوشتن کشکول بوده است
که شاید معروفترین آن ها کشکول جناب شیخ بهایی علیه الرحمه است
در کشکول بیشتر سخنان و نکات زیبایی که از این طرف و آن طرف به دست می آمده نوشته می شده است
و کمتر در آن ها نوشته های خود صاحب کشکول وجود دارد
در این کشکولک هم سعی بر آن است که نوشته های بنده حتی الامکان وجود نداشته باشد
و نوشته های خود را در وبلاگی دیگر بارگذاری خواهم کرد

یکی از کارهای قرآن تصحیح نگرش انسان نسبت به خدا ، انسان و عالم هستی است

در بسیاری موارد نگرش و دید ما نسبت به هستی اشتباه است

مثلا آنچه از ما نیست از خودمان می دانیم و آنچه از ماست به آن توجه نداریم


یکی از آن موارد نگرش ما به بهار و طبیعت است

قرآن کریم آنچه بر روی زمین است را زینت زمین می داند : إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِینَة لَهَا


الان بهار طبیعت است نه بهار ما

ما برای فرا رسیدن بهار طبیعت خوشحالیم در حالی که از بهار جان خود غافلیم

به آنچه از ما نیست خوشحالیم


آنچه بهار جان انسان هاست امام معصوم و انسان کامل است

ما خویش را باید در معرض و اتصال با بهار جان ها قرار بدهیم تا مردگی های زمستان گونه جان ما به برکت گرمای وجود امام جانی دوباره یافته و به حیات طیبه زنده شود

السلام علی ربیع الانام و نضرة الایام


خوشه چین

معنای این روایت که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «فاطمه بضعة منی» چیست؟

پاسخ

یعنی اینکه حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله، حضرت فاطمه سلام الله علیها را بخشی از وجود خود و شعاعی از وجود خود و شخصیت خود معرفی کرده است

 

در بسیاری از جاها این روایت را به این عبارت که فاطمه پاره تن من است ترجمه می‌کنند. این ترجمه، ترجمه بسیار نارسا بلکه غلط است. رسول الله صلی الله علیه و آله این سخن را راجع به علی بن ابی طالب علیه السلام هم فرمود. آیا می توان آنرا هم به پاره تن ترجمه کرد؟ 

خوشه چین

آدمی در اسراف نباید دست خود را باز بگذارد :

 (...وَلَا تَبْسُطْهَا کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا )

 و از روی بخل نباید دستان خود را ببندد :

 (وَلَا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِکَ )(سوره اسراء/29)

و آنگاه که در مسیر سخاوت قرار گرفت اگر چون کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام همه مال خود را نیز ببخشد ، شایسته و سزاوار است...


📓رحیق مختوم
جلد17 صفحه 340

خوشه چین

انسان کامل قلب عالم است

و همه مظاهر و موجودات نهایتا در ید قدرت و تدبیر او هستند 

انسان کامل مثل متن است و عالم شرح آن .

کل عالم شرح این متن است...

خوشه چین

خوشه چین