کشکولک من

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

کشکولک من

هر اولی را پایانی است
مهم این است که چگونه آغازت را به پایان برسانی
اگر با هوالاول و الاخر ،در ظاهر و باطنت همراه باشی
امید عاقبت به خیری در تو میباشد
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
بحق محمد و آله الطاهرین

این یک کُشَیکَل میباشد (یعنی مُصغَّر کشکول یا تو بگو همان کشکولک)
یکی از سنت های علمای گذشته ما نوشتن کشکول بوده است
که شاید معروفترین آن ها کشکول جناب شیخ بهایی علیه الرحمه است
در کشکول بیشتر سخنان و نکات زیبایی که از این طرف و آن طرف به دست می آمده نوشته می شده است
و کمتر در آن ها نوشته های خود صاحب کشکول وجود دارد
در این کشکولک هم سعی بر آن است که نوشته های بنده حتی الامکان وجود نداشته باشد
و نوشته های خود را در وبلاگی دیگر بارگذاری خواهم کرد

۱۰۷ مطلب با موضوع «حرفهای اصلی» ثبت شده است

بعضى مواقع در عصر روزهاى جمعه احساس کسالت و افسردگى مى‏ کنید

زیرا در عصرهاى جمعه از یک طرف راه انس با عالم غیب بیشتر فراهم است و روح ما آن را احساس مى ‏کند

و از طرف دیگر از آن غافلیم و خود را مشغول زندگى دنیایى کرده ‏ایم. به طورى که روح از یک طرف احساس مى‏ کند باید در عالم دیگرى به سر ببرد و دلش در حال و هواى آنجاست ولى از طرف دیگر ما آن را مشغول بازى‏هاى دنیایى کرده ‏ایم و در نتیجه از جاى اصلى ‏اش که حضور در عالم غیب است محروم شده است.

خوشه چین

زمان و عمر هر کسی از حیطه نفس او بیرون نیست و عمر حقیقی انسان را نباید با دفعات گردش زمین به دور خورشید محاسبه کرد. این عمر بیرونی برای ثبت در شناسنامه به کار می آید. عمر مفیدی که خدا به آن سوگند یاد می کند: (لعمرک إنّهم لفی سکرتهم یعمهون) همان مقدار سیر و سلوک درونی اوست.
بنابراین ممکن است انسان در شناسنامه پنجاه یا هشتاد سال عمر داشته باشد ولی در سیر و سلوک هنوز کودک باشد. پس کودکان هفتاد ساله، سالمندانی هستند که از رشد عقلی برخوردار نبوده اند، چنان که سالمندانِ کودک همان خردسالانی هستند که کار کلان کرده و یک شبه ره صدساله را طی نموده اند.


آیت الله جوادی آملی

توحید در قرآن صفحه 159

خوشه چین

لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ

(هرگز به نیکی نمی رسید تا زمانیکه از آنچه دوست می دارید انفاق کنید)

(سوره آل عمران آیه 92)


و آیا محبوبی برای انسان به مانند خودش هست؟



خوشه چین

در مطلب قبل در رابطه قدر و همت کلماتی چند نوشته شد

و این مطلب تکمله ای بر مطلب پیشین است:


اگر کسی بپرسد که شیخنا مسألة

گفتی که : همت ما بروز و ظهور ما و قدر ماست

حال بگو همت چیست؟

در جواب می گویم:

مرحوم علامه مصطفوی در کتاب شریف التحقیق فی کلمات القرآن الکریم می نویسند:

هو العزم على فعل مع شروع فی مقدّماته...و العزم على تعلّق بشی‏ء أو وصول الیه (التحقیق فی کلمات القرآن الکریم/ج‏11،ص:287)

خلاصه مطلب این که

همت گامی برتر از عزم است

یعنی عزم به تنهایی همت نیست

بلکه عزمی است همراه با شروع انجام مقدماتی برای انجام کاری یا رسیدن به چیزی


امیدوارم همه امشب همت نسبت به خوِدِ خدا و وصول و لقای الهی داشته باشیم


خوشه چین

امشب شب قدر است

و قدر یعنی ارزش و اندازه

این شب شب ارزش و اندازه های هرکسی است

و در رأس تقدیرات این شب تقدیر خود افراد (یه معنی تعیین اندازه و ارزش افراد) است نه تقدیر رزقِ افراد و ...

و قدر و اندازه و ارزش افراد به مقدار همت آن هاست

چرا که مولای ما فرمود :

قَدْرُ الرَّجُلِ‏ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِه‏

اگر به دنبال فهم قدر خویشیم باید به همت خویش بنگریم

که همت ما بروز و ظهور ما و قدر ماست

و چه خوش گفت که :

... هر چیز که در جستن آنی ، آنی

خوشه چین

ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فی‏ جَوْفِهِ  (سوره مبارکه احزاب آیه4 )

حضرت بى‏ چون که ترا نعمت هستى داده است

در درون تو جز یک دل ننهاده است

تا در محبت او یک روى باشى و یک دل

و از غیر او مُعرِض و بر او مُقبِل

نه آنکه یک دل را به صد پاره کنى

و هر پاره را در پى مقصدى آواره‏


عبدالرحمن جامی

لوایح و لوامع ص6

خوشه چین

روزی شیخ و استاد ما میفرمود:

شخصی مرا گفت :سگ اصحاب کهف در بهشت چه می کند؟ و بهشت را چه جای سگ است؟

و من گفتمش:

پرسش از این که سگی در بهشت چه می کند به چه کار تو آید؟

بل آنچه را شایسته و بایسته پرسیدن است آن است که چه شد که این سگ به بهشت راه یافت؟


و من در جواب این پرسش گویمت:

همراهی و معیت با اولیای خدا ....

خوشه چین

#روش_تربیتی_خدا :

کلاس درس خدا همان صحنه زندگی و حیات ماست
و از سویی دیگر :
تمام صحنه های زندگی و حیات ما ، امتحان خداست

پس:
خدا در همان لحظه آموزش ما را می آزماید
و در همان آزمایش ما را می آموزد

بر خلاف روش تربیتی رایج بین انسانها که :
درس و امتحان از هم جدایند

خوشه چین