تمدنیات(2) / مسیر تمدن سازی

حیات متمدن بشری ، با وقایع و حوادث اجتماعی و سیاسی شروع نمی شود

نقطه آغاز آن تفکر است .

تفکر یک طرز تلقی بسیط و دید کلی به آدم و عالم است که در بین همه ابناء بشر ترویج می شود.

هنگامی که یک تفکر جدید یا نسبتا جدید در بین مردم تحقق پیدا می کند، فرهنگی فراگیر می شود ،

این فرهنگ زمانی که امکان تحقق پیدا کند مثلا فرصتی برای قدرت یابی اقتصادی و سیاسی مردمان ایجاد شود آغازگر مسیر تمدن یعنی ساخت و سازهای مادی آنها مثل معماری و توسعه کمی و ... می شوند.

بنابراین علت تمدن را باید در فرهنگ (یعنی اموری چون آداب و رسوم دینی و اخلاق و سایر سنن)

و علت فرهنگ را در تفکر جست و جو  نمود.

آسمان به زمین الصاق شد صفحه 13

(جلد اول از مجموعه روایت تفکر ، فرهنگ و تمدن ،از آغاز تا کنون)

مطالب مرتبط :

همه چیزهایی که احتیاج داریم در آن پیدا میشود

این هر دو با هم است

نکته ای بسیار مهم از رهبر معظم انقلاب

یکی از خصوصیّات حیات طیّبه و خصوصیّات این انقلاب که در قرآن به آن تصریح شده، ایمان بالله و کفر به طاغوت است:

فَمَن یَکفُر بِالطّاغوتِ وَ یُؤمِن بِاللهِ فَقَدِ استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقی‌

«عروةالوثقی‌» یعنی شما مثلاً از یک جای خطرناکی، لغزش‌گاهی دارید عبور میکنید، یک ریسمان، یک چیزی هست که دستتان را میگیرید که نخورید زمین، لیز نخورید، پرت نشوید پایین؛ به این میگویند «عروةالوثقی‌».

اگر ایمان بالله و کفر به طاغوت داشته باشید، این «عروةالوثقی‌» است.

این هر دو با همدیگر است: ایمان بالله، کفر به طاغوت؛

این دو را از هم تفکیک نباید کرد. ایمان بالله را از مردم به سختی میشود گرفت؛

تکیه‌ی تبلیغات دشمنان، روی کفر به طاغوت است؛

کفر به طاغوت را ضعیف کنند به تدریج، این بخش از قضیّه را از دست مردم بگیرند خب بله، ایمان بالله هم داشته باشید، ایمان به طاغوت هم داشته باشید. این نمیشود؛ ایمان بالله با کفر به طاغوت، با هم همدوشند.