کتاب نجات بخش

⬅️معاذ بن جبل می گوید:

 کنّا مع رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فى سفرٍ

فقلت یا رسول الله: حدّثنا بما لنا فیه نفع.
فقال: «إن أردتم عیش السّعداء

                       وموت الشهداء

                                     والنّجاة یوم الحشر

                                                والظّل یوم الحرور

                                                          والهُدی یوم الضلالة 

فادرسوا القرآن فإنّه کلام الرّحمن وحرز من الشیطان ورجحان فى المیزان»

در سفری ملازم پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بودیم.

به آن حضرت عرض کردم برای ما سخن سودمندی بگویید.

آن حضرت فرمودند:

اگر زندگی سعادتمندانه،

مرگ شهیدانه،

نجات روز حشر،

سایه‌ی روز سوزندگی

و هدایت روز گمراهی می طلبید،

به درس #قرآن بپردازید که آن، سخن خدای رحمان و سپری در برابر شیطان و مایه‌ی سنگینی کفّه‌ی عمل در میزان عدل است

📖تفسیر تسنیم ج۱ ص۲۴۳

حقیقت حالت خواب از منظر قرآن

در فرهنگ قرآن ، خواب ، مرگ موقت نسبی است .

انسان با خواب حقیقتاً می میرد ، نه مجازاً ؛

لیکن مرگش نسبی و موقت است ؛ نه مطلق .

آیت الله جوادی آملی

تفسیر تسنیم ج 40 / 107

خدا فهم این معارف را روزی همه بگرداند

آمین

احیای بین الطلوعین

همان‏طور که احیای لیلة القدر سهم مؤثری در تحصیل رزق حلال و کامل مادّی و معنوی دارد، ممکن است احیای بین الطلوعین و اشتغال به نماز، دعا، مطالعه، تدبّر، تحقیق و پژوهش مآثر و آثار دینی، سهم به سزایی در نیل به رزق مبسوط و حلال مادی و معنوی داشته باشد؛ یعنی بین الطلوعین هر روز به مثابه لیلة القدر یا یوم القدر همان روز است.

آیت الله جوادی آملی

تفسیر تسنیم جلد4 صفحه549