یک دله ی صد دله

ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فی‏ جَوْفِهِ  (سوره مبارکه احزاب آیه4 )

حضرت بى‏ چون که ترا نعمت هستى داده است

در درون تو جز یک دل ننهاده است

تا در محبت او یک روى باشى و یک دل

و از غیر او مُعرِض و بر او مُقبِل

نه آنکه یک دل را به صد پاره کنى

و هر پاره را در پى مقصدى آواره‏

عبدالرحمن جامی

لوایح و لوامع ص6

این سوال به کارت آید

روزی شیخ و استاد ما میفرمود:

شخصی مرا گفت :سگ اصحاب کهف در بهشت چه می کند؟ و بهشت را چه جای سگ است؟

و من گفتمش:

پرسش از این که سگی در بهشت چه می کند به چه کار تو آید؟

بل آنچه را شایسته و بایسته پرسیدن است آن است که چه شد که این سگ به بهشت راه یافت؟

و من در جواب این پرسش گویمت:

همراهی و معیت با اولیای خدا ....

آموزش و آزمایش در دستگاه تربیتی حق

#روش_تربیتی_خدا :

کلاس درس خدا همان صحنه زندگی و حیات ماست
و از سویی دیگر :
تمام صحنه های زندگی و حیات ما ، امتحان خداست

پس:
خدا در همان لحظه آموزش ما را می آزماید
و در همان آزمایش ما را می آموزد

بر خلاف روش تربیتی رایج بین انسانها که :
درس و امتحان از هم جدایند

لحظه ای درنگ و تأمل

بر اساس قُل کلٌ یَعمَلُ علی شاکِلَتِه (1) ، که فعل هر کس نمودار دارایی اوست :

اثر هر کس معرّف حقیقت اوست ، هم شکل اوست ، شالکه اوست .

اثر ، شاکله و مشابه مُأثِر (2) است ...

(1)سوره اسراء / 84

(2)صاحب اثر / اثرگذار

منبع : اصول حکمت و اندیشه /211

نویسنده : استاد سید علی طباطبایی

پ.ن:

بر اساس این نکته قویم قرآنی هر چه اثر ما باشد نمونه ای از شاکله و حقیقت وجودی ماست

از فکر و سخن تا عمل

و از جمله نوشته جات ما

خوبه یک دور نوشته های خود را با این مبنا مرور کنیم

بالا نوشت:

قال الله تعالی فی سورة القیامة:

بَلِ الْانسَانُ عَلىَ‏ نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ(14)
وَ لَوْ أَلْقَى‏ مَعَاذِیرَهُ(15)

بلکه انسان خود بر (نیک و بد) خویش به خوبى بیناست. (14)
هر چند (پرده‏هاى) عذر (بر چشم بصیرت) خود بیفکند. (15)

مثل انگشت...

بنده و جنابعالی تا وقتی به کل وابسته‌ایم ٬تا وقتی به ولایت وابسته‌ایم ٬پاک هستیم.

اگر فاصله بگیریم می‌شویم کافر و نجس.

مثل اینکه انگشت من تا با من است پاک است٬

وقتی که از بدن جدا شد می‌شود میته و نجس٬

چون از کل بریده شد .

منبع:

دروس شرح اشارات و تنبیهات (نمط۲) صفحه۱۶۲

استاد علامه حسن‌زاده آملی ادام الله ظله

(با اندکی تصرف)

رنگ درون!

هرگاه درون انسانی رنگ مخصوصی به خود گرفته باشد ، هرچه را که ببیند و بشنود ، در درونش به مقتضای آن رنگ تغییر میکند .

...

باری ! اگر روح با عظمت انسانی که نمونه بی نهایت است به یک موضوع خیره و واله شود ، از همه اشیا و حقایق دیگر غافل می گردد.

📖اصول اندیشه و حکمت ج1 ص280
✍استاد سید علی طباطبایی

📚کانال از لابلای کتابها
@az_ketabh

خودمان را گُم کرده‌ایم و آمده‌ایم تا پیدا کنیم

در محضر اباعبدالله علیه السلام باید به این درجه از شعور رسیده باشیم که ما در روزمرّگی‌های دنیا، خودمان را گُم کرده‌ایم و آمده‌ایم تا پیدا کنیم،
منتهی خودِ حقیقی، یعنی خودِ برتر را،
و این خودیابی تنها با فکر به‌دست نمی‌آید،

بلکه باید دل در صحنه باشد

و محبوب دل هم انسان کاملی چون حسین علیه السلام باشد؛

خودی که هنوز از مرحله‌ی علم حصولی و مفاهیم عبور نکرده و به مرحله‌ی علم حضوری و قلب نرسیده نمی‌تواند با دلِ خود با امام علیه السلام مرتبط شود.
با توجه و تمرکز و حضور قلب و اشک و سِیر در مقام حضرت سیدالشهداء علیه السلام خودیابی حاصل می‌شود

و خودِ گمشده‌ی خود را در جمال حسین علیه السلام می‌یابیم.
چون ما انسانیم، منتهی قطره‌ای از دریای انسانیت.

باید به اصل انسانیت که امام معصوم است وصل شویم و با توجه به کاری که حضرت سیدالشهداءعلیه السلام انجام دادند این کار خود به خود عملی می‌شود.

📖زیارت عاشورا اتحاد روحانی با امام حسین علیه السلام صفحه39-40

🖊استاد طاهرزاده

کتاب را میتوانید از اینجا دریافت کنید

رابطه قلب با اعمال بدنی

📚رسائل بندگی

📓رساله اول : دفتر دل

🖋مرحوم آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی

📚کانال از لابلای کتابها
@az_ketabha