کشکولک من

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

یک نکته از هزاران: نکته نکته هایی از این طرف و آن طرف

کشکولک من

هر اولی را پایانی است
مهم این است که چگونه آغازت را به پایان برسانی
اگر با هوالاول و الاخر ،در ظاهر و باطنت همراه باشی
امید عاقبت به خیری در تو میباشد
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
بحق محمد و آله الطاهرین

این یک کُشَیکَل میباشد (یعنی مُصغَّر کشکول یا تو بگو همان کشکولک)
یکی از سنت های علمای گذشته ما نوشتن کشکول بوده است
که شاید معروفترین آن ها کشکول جناب شیخ بهایی علیه الرحمه است
در کشکول بیشتر سخنان و نکات زیبایی که از این طرف و آن طرف به دست می آمده نوشته می شده است
و کمتر در آن ها نوشته های خود صاحب کشکول وجود دارد
در این کشکولک هم سعی بر آن است که نوشته های بنده حتی الامکان وجود نداشته باشد
و نوشته های خود را در وبلاگی دیگر بارگذاری خواهم کرد

۱۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «قرآن» ثبت شده است

آن که چند روزى خود را از هرزه خوارى و هرزه کارى، و از گزاف، و یاوه سرائى، بلکه زیاده گوئى و خلاصه از مشتهیات و تعشقات حیوانى باز بدارد، مى بیند که :

اقتضاى تکوینى نفس این است که از ریاضت، ضیاء و صفاء مى یابد، و آثار او را نور و بهائى است،

پس اگر ریاضت مطابق دستور العمل انسان ساز، اعنى منطق وحى « إِنَ‏ هذَا الْقُرْآنَ‏ یَهْدِی‏ لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ » بوده باشد، اقتضاى تکوینى نفس به کمال غائى و نهائى خود نائل آید.

علامه حسن زاده آملی رحمه الله تعالی
صد کلمه در معرفت نفس
کلمه چهل و نه

📚کانال از لابلای کتابها
@az_ketabha

خوشه چین

⬅️معاذ بن جبل می گوید:

 کنّا مع رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فى سفرٍ

فقلت یا رسول الله: حدّثنا بما لنا فیه نفع.
فقال: «إن أردتم عیش السّعداء

                       وموت الشهداء

                                     والنّجاة یوم الحشر

                                                والظّل یوم الحرور

                                                          والهُدی یوم الضلالة 

فادرسوا القرآن فإنّه کلام الرّحمن وحرز من الشیطان ورجحان فى المیزان»


در سفری ملازم پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بودیم.

به آن حضرت عرض کردم برای ما سخن سودمندی بگویید.

آن حضرت فرمودند:

اگر زندگی سعادتمندانه،

مرگ شهیدانه،

نجات روز حشر،

سایه‌ی روز سوزندگی

و هدایت روز گمراهی می طلبید،

به درس #قرآن بپردازید که آن، سخن خدای رحمان و سپری در برابر شیطان و مایه‌ی سنگینی کفّه‌ی عمل در میزان عدل است


📖تفسیر تسنیم ج۱ ص۲۴۳

خوشه چین

در فرهنگ قرآن ، خواب ، مرگ موقت نسبی است .

انسان با خواب حقیقتاً می میرد ، نه مجازاً ؛

لیکن مرگش نسبی و موقت است ؛ نه مطلق .

آیت الله جوادی آملی

تفسیر تسنیم ج 40 / 107



خدا فهم این معارف را روزی همه بگرداند

آمین

خوشه چین

یا حافظ یا حفیظ

سالیانی پیش روزی حضرت آیت الله ناصری اصفهانی دامت برکاته _ که از اساتید اخلاق هستند _ در جلسه درس اخلاق فرمودند برای حفظ چشم و نگاه مداومت بر خواندن سوره نور اثر بسزایی دارد .

آن زمان مدرسه ما در وسط بازاری بود که همیشه شلوغ بود و محل رفت و آمد خانم ها

روزهایی که ما سوره نور را تلاوت می کردیم اثر آن را عیناً حس میکردیم ....

خوشه چین

شاید خیلی از ماها توی این چند روزه یک اضطراب از سر شوق داریم

اضطراب از این که ماه مبارک داره از راه می رسه و ما که مشتاق مهمانی خداییم هنوز خودمون را برای این ماه و این مهمانی آماده نکردیم

حالا باید چکار کنیم ؟

آیا میشه تو این دو سه روز باقی مانده کاری کرد؟!

خوبه جوابش را از محضر امام رضا علیه السلام دریابیم

خوشه چین

بسم الله...


بالا نوشت :

وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلَیْنِ :

أَحَدُهُما أَبْکَمُ لا یَقْدِرُ عَلى‏ شَیْ‏ءٍ وَ هُوَ کَلٌّ عَلى‏ مَوْلاهُ أَیْنَما یُوَجِّهْهُ لا یَأْتِ بِخَیْرٍ

هَلْ یَسْتَوی هُوَ وَ مَنْ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ هُوَ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقیمٍ

(سوره نحل آیه 76)


متن:

اگر باری را برای مولایت بلند کنی می شوی سرباز

و الّا سربار خواهی شد

فقط به اندازه همین یک نقطه


پی نوشت:

توی این روز عزیز یاد دوسال پیش افتادم !!!!

خدایا می خواستم سرباز باشم نکنه شدم سربار


خوشه چین

حفص می‏گوید:

«فما رأیت أحداً أشدّ خوفاً علی نفسه من موسی‏ بن جعفر (علیهماالسلام) ولا ارجأ النّاس منه وکانت قرائته حزناً فإذا قرء فکانه یخاطب انساناً»؛

در خوف و رجا کسی را همتای موسی‏ بن جعفر (علیه‏ السلام) نیافتم و قرائت او با حزن آمیخته بود هنگامی که قرآن را قرائت می‏کرد گویا با کسی سخن می ‏گفت

و این ویژگی تلاوت متدبرانه است که قاری متدبّر خود را گاهی «مخاطِب» و گاهی «مخاطَب» خداوند می‏ یابد.

[تسنیم، جلد 1 -  صفحه 247]


خوشه چین

یکى از مشایخ ما اصرار مى ‏فرمود: اگر مى ‏خواهید بصیرت پیدا کنید و چشم دلتان باز شود در محضر قرآن باشید.
درس و بحث نیز مغتنم است، زیرا همه این علوم، شعبه ‏ها و جدول ‏هایى ‏اند که به کتاب الله پیوند دارند، ولى این طور نباشد که اینها رهزن باشند و ما را از حریم قرآن دور کنند، به طورى که صبح که از خواب برخاستیم به فلان درس و مباحثه و یا تألیف کتاب و مقاله برویم و بعد ببینیم که شب و روز بر ما مى ‏گذرد و در محضر إله و کتاب الله نبودیم و همه گونه درس ‏ها را داشتیم ولى درس اصلى را که قرآن بود فراموش کردیم.
پس درس و بحث باشد ولى در محضر قرآن بودن اصل باشد که قرآن به انسان دید و روشنایى و صفا و نور و توحد مى‏ دهد. روایات نیز همانند قرآن این چنین‏ اند.



علامه حسن حسن زاده آملی-دروس شرح فصوص الحکم قیصری صفحه 115

خوشه چین